エンディングテーマが変わったんだね！これで解った江戸城本丸！😎ブラタモリ 皇居・江戸城本丸跡▼徳川幕府が築いた天下泰平の秘密に迫る！
エンディングテーマが変わったんだね！ これで解った江戸城本丸！
こんにちは
猫好き父さんです
謎の都内某有名ホテルから
始まったブラタモリ
それと
エンディングテーマが変わりましたね
江戸城（皇居）大きいですねえ
いろいろ面白い情報が満載でした
東宮御所は来週みたいですね
楽しみです
ブラ江戸城本丸
ブラタモリがついに皇居へ！タモリが大名になった気分で、江戸城の記憶が残る道のりを歩き、本丸跡を目指します。かつての江戸城の正門・大手門をスタートし、城の中枢に向かうわずか５００ｍの道のりに、徳川幕府・２６０年以上の平和を支えた秘密があった！？さらに広大な芝生広場になった江戸城本丸御殿跡や天守台にも手がかりが！皇居に残された江戸城の痕跡から、徳川幕府が築いた“天下泰平”の秘密を解き明かします。
出演者
【出演】タモリ，【アナウンサー】佐藤茉那，【語り】あいみょん
天下普請（てんかぶしん）
江戸城（現在の皇居）の正門である大手門から、政治の枢軸であった本丸へと至る道のりは、徳川軍事権力の象徴である「天下普請（てんかぶしん）」の集大成です。
2026年4月5日、春の陽気に包まれた皇居を歩く際、足元の石垣に刻まれた**「大名たちのプライドと苦悩」を読み解くヒントをリチャージ（整理）**して解説します。
1. 大手門（おおてもん）：伊達政宗の「見栄と実力」
大手門は、諸大名が登城する際に最初に通る、江戸城の「顔」です。
石垣の特徴: 巨大な石を隙間なく削り合わせて積む**「切込接（きりこみはぎ）」**。一寸の狂いもない美しさは、徳川への絶対的な服従と、幕府の盤石な基盤を視覚的に訴えます。
担当大名: 慶長年間の築造は伊達政宗らが担当しました。当時の伊達家は、外様大名としての警戒を解くため、また自らの経済力を誇示するために、一際美しく堅固な石垣を築き上げました。
2. 中之門（なかのもん）：池田利隆・忠雄の「鉄壁の美」
大手三の門を抜け、本丸へと向かう途中に構える巨大な門です。ここは「江戸城で最も美しい石垣」のひとつに数えられます。
石垣の特徴: 石の表面をノミで平らに仕上げた**「すだれ仕上げ」**。白く輝くような巨大な石が整然と並び、見る者を圧倒します。
担当大名: 姫路城主として知られる池田利隆、およびその跡を継いだ忠雄が担当しました。「西国将軍」と称された池田家の高い石垣技術が遺憾なく発揮されており、現在でもその精緻な積み込みは**トランスフォーメーション（芸術的昇華）**の極みと言えます。
3. 中雀門（ちゅうじゃくもん）：本丸御殿への「最終関門」
本丸御殿のすぐ手前に位置する、最も重要な門のひとつです。現在は門の石垣に「焦げた跡」が見られます。
石垣の特徴: 本丸を守るための非常に巨大な石（鏡石）が使われています。1863年（文久3年）の火災によって表面が赤く変色し、剥離している箇所がありますが、それが逆に江戸城の**インビジブル（目に見えない）**な歴史の凄みを伝えています。
担当大名: 慶長年間の本丸石垣の普請は、主に藤堂高虎が設計指導を行い、細川忠興や島津忠恒といった有力な外様大名が分担して築き上げました。
💡 石垣に刻まれた「刻印」の秘密
石垣をよく観察すると、○に一、△、あるいは複雑な紋様が彫られているのが見つかります。
これは何か？: これは「刻印」と呼ばれ、石を運んできた大名や石工集団が、自分の持ち場を明確にするための「サイン」です。
大名の苦労: 天下普請は、大名にとって国家的な大プロジェクトであると同時に、莫大な財政負担を強いるものでした。彼らは「自分たちがこれだけ貢献した」という証を、石のひとつひとつに刻み込んだのです。
💡 結論
江戸城の石垣は、**「徳川の権威を支えるために、日本中の名だたる大名たちが、その誇りと技術、そして血汗を注ぎ込んで積み上げた、世界最大級のパズル」**です。
江戸城への登城
江戸城への登城は、単なる「会議への出席」ではなく、徳川将軍の権威を物理的な数と儀礼で思い知らせる巨大な政治的パフォーマンスでした。
本丸へ近づくにつれ、従者の数が削ぎ落とされていくプロセスは、まるで玉ねぎの皮を剥くように、最後に将軍と対面できる「選ばれし者」を絞り込んでいく**トランスフォーメーション（権威の純化）**の過程でした。
2026年4月5日、当時の大名たちが感じた緊張感を**リチャージ（整理）**して解説します。
1. 登城行列：江戸市内での「見せつける力」
大名たちは、自分の屋敷（上屋敷）から江戸城へ向かう際、数千人規模の豪華な行列を仕立てました。これは自分の石高（財力と軍事力）を江戸市民や他の大名に誇示するための**翼（アピール）**でした。
2. 「門」ごとに進む選別：リミットの法則
江戸城の各門には、格式に応じて「供揃え（ともぞろえ）」の人数制限が厳格に定められていました。
① 大手門（第一の関門）
ここで最初の大きな「ふるい」にかけられます。
制限: 10万石以上の大名でも、門内に連れていける従者は**「騎馬数騎、足軽10人、草履取り1人」**程度に制限されました。残りの数千人の行列は、門の外（現在の大手町周辺）で待機を命じられます。
② 中之門・書院門（第二の関門）
さらに本丸御殿に近づくと、警備は一層厳重になります。
制限: ここでさらに人数が絞られ、**「お供は数人の近習（側近）と草履取りのみ」**となります。槍や大きな荷物を持った足軽たちは、これより先へは進めません。
③ 玄関（本丸御殿の入り口）
ここで、大名本人のみが建物内に入ることが許されます。
制限: 側近たちもここまでです。大名はここで自分の刀を**「刀番」**に預け、丸腰（脇差のみ）となります。草履取りは玄関前の「草履取り溜まり」で、主人が出てくるのをひたすら待ちます。
3. 本丸御殿内部：将軍との「インビジブルな距離」
御殿に入ってからも、大名の家格（親藩、譜代、外様）によって、通される部屋の「格」が異なりました。
「控えの間」の格差:
「大廊下」「溜の間」「帝鑑の間」など、将軍の居室（中奥）に近い部屋ほど格が高くなります。
最後の「一対一」:
最終的に将軍と対面できるのは大名本人のみ。広大な広間に平伏する大名と、上段の間に座す将軍。数千人の行列から始まり、最後は究極の「個」として、徳川の圧倒的な威圧感に直面することになるのです。
💡 結論
江戸城の門で従者が減っていく仕組みは、**「大名から軍事力を剥ぎ取り、ただの『臣下』へと変容させるための、精巧に設計された権力維持の装置」**でした。
江戸城の本丸御殿
江戸城の本丸御殿は、表（公的な政治の場）、中奥（将軍の公邸・私邸）、そしてもっとも奥に位置する**大奥（将軍の家族の住まい）**の三つのエリアに厳格に分かれていました。
大奥に至るまでの構造は、単なる建築の並びではなく、将軍以外の男性を完全に排除するための**「物理的かつ儀礼的な断絶」の歴史です。2026年4月5日、かつての本丸跡（現在の皇居東御苑）を歩く際のガイドとして、その奥深い構造をリチャージ（整理）**して解説します。
1. 表（おもて）：権威のステージ
諸大名が登城し、儀式や政務が行われる広大なエリアです。
大広間・松の廊下: 1,000畳以上の広さを誇る部屋や、有名な「松の廊下」があります。ここでは、厳格な身分秩序に基づいた儀礼が繰り広げられました。
2. 中奥（なかおく）：将軍の「ONとOFF」
表のさらに奥、将軍が日常の政務を執り、夜寝るまでの時間を過ごすエリアです。
御座所（ござしょ）: 将軍が執務を行う部屋。ここまでは男性の家臣（小姓や側用人）が出入りでき、政治的なやり取りが行われました。
断絶の予兆: 中奥の最深部は将軍の寝所でもありましたが、ここから先、さらに「奥」へ行くためには、日本で最も有名な「扉」をくぐらなければなりません。
3. 御鈴廊下（おすずろうか）：唯一の接点
中奥と大奥を繋ぐ唯一の通路。ここが**「男性社会」と「女性社会」の絶対的な境界線**です。
鈴の音の儀式: 将軍が大奥へ入る際、廊下に張り巡らされた紐を引くと、鈴が「チリン、チリン」と鳴り響きます。これが「将軍のお出まし」を告げる合図であり、大奥側のすべての扉に鍵がかけられ、将軍以外の男性（たとえ御三家であっても）の侵入を物理的に遮断しました。
銅（あかがね）の扉: 廊下の突き当たりには重厚な引き戸があり、一度閉じられると、将軍が戻るまで中奥側からは決して開けることができませんでした。
4. 大奥（おおく）：女人禁制の「小宇宙」
御鈴廊下を越えた先が、将軍の正室（御台所）や側室、そして数千人の女中たちが暮らす独立した社会です。
広敷（ひろしき）: 大奥の入り口近くにある、事務処理を行う場所。ここまでは男性役人が入ることを許されましたが、そこから先の「御殿（ごてん）」へは、将軍一人が足を踏み入れるのみでした。
長局（ながつぼね）: 女中たちが暮らす集合住宅。身分に応じて部屋の広さが決まっており、独自の階級社会と**トランスフォーメーション（権力構造）**が存在しました。
💡 朝ドラ『風、薫る』とのシンクロ
現在放送中の『風、薫る』第6話でも、明治の病院という「新しい組織」の中で、男女の役割や聖域がどう変化していくかが描かれています。
「境界線」の崩壊:
江戸時代、大奥という「閉ざされた聖域」で女性たちが独自の権力を持っていたのに対し、明治に入ると、りん（見上愛）たち看護婦は、男性医師と共に「公の場」である医療現場で働くようになります。
インビジブル（目に見えない）な鈴の音:
江戸城の「鈴」が物理的な拒絶を意味したように、明治の社会にも「ここから先は女性の仕事ではない」という見えない鈴の音が鳴り響いていました。りんがその鈴を鳴らさずに、静かに、しかし力強く新しい扉を開けていく姿は、時代のトランスフォーメーションそのものです。
💡 結論
江戸城本丸の構造は、**「将軍という唯一の頂点を中心に、政治（表）、私生活（中奥）、そして血脈の維持（大奥）を、御鈴廊下という絶対的な境界線で分断し、統治の純度を保とうとした巨大な装置」**でした。
徳川家康が築いた初代江戸城天守から、四代将軍・家綱の時代（再建計画時）にかけて天守の位置が北側（後ろ）へ移動したのは、単なる好みの問題ではなく、江戸城を「戦う城」から「統治する城」へと進化させるための**劇的なトランスフォーメーション（構造改革）**が理由でした。
天守台の位置
2026年4月5日、現在の皇居東御苑に残る「天守台」を見上げる際、その位置の変化に隠されたインビジブル（不可視）な意図を整理して解説します。
1. 家康・秀忠時代の天守：南側にそびえる「威圧の象徴」
家康が建てた慶長天守や、秀忠による元和天守は、現在の天守台よりも**南側（本丸御殿に近い位置）**にありました。
軍事的な意図: 当時はまだ豊臣家などの敵対勢力が残っており、天守は「敵を威圧する物見櫓」としての機能を重視していました。本丸の入り口近くにそびえ立つことで、登城してくる諸大名に徳川の圧倒的な武力を突きつけたのです。
2. 家光・家綱時代の移動：本丸御殿の「拡張」という必然
三代家光が寛永年間に天守を建て替えた際、位置を北側（後ろ）へ移動させ、現在私たちが目にする「天守台」の場所へと固定されました。
理由①：本丸御殿の巨大化:
徳川の統治が安定するにつれ、政治の場である「表」や、将軍の私生活の場である「中奥」、そして家族が住む「大奥」の規模がどんどん膨れ上がりました。
理由②：スペースの確保:
南側にあった旧天守を北へ押しやることで、本丸の中央に広大な御殿を建てるための**ウィング（スペース）**を生み出したのです。つまり、天守は「主役」から、御殿という政治の中枢を後ろから見守る「背景」へと役割を変えたと言えます。
3. 家綱の決断：天守再建の断念と「民への慈悲」
1657年の「明暦の大火」で家光の天守が焼失した際、四代家綱の叔父である保科正之が「天守は織田信長以来の古い慣習にすぎない。今は城を飾るよりも、江戸の町を復興させるべきだ」と進言しました。
象徴から実利へ:
家綱はこの意見を入れ、天守台（石垣）までは作り直したものの、その上に天守閣を建てることはしませんでした。これが、今私たちが皇居で見ている「天守閣のない巨大な石垣」の正体です。江戸城は、高い塔で威圧する時代から、実務的な政治を行う**トランスフォーメーション（変革）**をここで完成させたのです。
💡 結論
江戸城天守が後ろに下がったのは、**「武力で脅かす時代が終わり、広大な御殿で政治を司る『太平の世』を構築するために、天守というシンボルが場所を譲った結果」**です。
📣【ブラタモリ】
— NHK MUSIC (@nhk_musicjp) April 4, 2026
／
4月からの番組エンディングテーマが#山下達郎 の「人力飛行機」に決定✨️
＼
視聴はこちら👇️https://t.co/MGezI2BRec
ブラタモリがついに皇居へ💫
タモリが大名になった気分で、
江戸城の記憶が残る道のりを歩き
本丸跡を目指します🚶
📺️4/4(土)19:30~ NHK総合
%20Instagram%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%AB.png)
%E5%A4%9C10%E6%99%82%E3%80%91%20LIFE%EF%BC%81%E4%BA%BA%E7%94%9F%E3%81%AB%E6%8D%A7%E3%81%92%E3%82%8B%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%88.png)
