10/18/2025

母親という役割から解放されたい女と古い価値観に縛られる男の葛藤かな💛＜木曜劇場＞小さい頃は、神様がいて　脚本岡田惠和オリジナルドラマ！　＃０２

母親という役割から解放されたい女と古い価値観に縛られる男の葛藤かな

画像は公式からの引用です

こんにちは

猫好き父さんです

まあ

なんて鈍感な男なんでしょうねえ

この男も自分本位にしか

考えられない

化石男（笑）

これ最近の流行り？

あらすじ

台風の夜「たそがれステイツ」に住む三世帯は三階の小倉家に集い、朝まで共に過ごして打ち解ける。その日の夜、小倉あん（仲間由紀恵）は「子どもが二十歳になったら離婚する」という過去の約束が生きていることを夫の渉（北村有起哉）に打ち明ける。息子の順（小瀧望）は既に二十歳を超え、娘のゆず（近藤華）が二十歳になるまでは、あと５４日。驚く渉はあんに反論し、言い争いが始まりそうになる。

二人は寝ているゆずにバレないように、家を出て車に乗り込む。そんな二人を見た、一階に住む永島慎一（草刈正雄）とさとこ（阿川佐和子）と、二階に住む樋口奈央（小野花梨）と高村志保（石井杏奈）はケンカしに行くことを察する。よく行く洗車場に車を停め、誰にも遠慮せずに言い争いを始める渉とあん。二人は口論しながらも、協力して洗車をするが…。一方、奈央と志保は深夜の散歩に出かける。

いつもとは違う道を歩いていると、リサイクルショップで売られているキッチンカーを発見。キッチンカーでお店を出すという夢を抱く二人は理想的な車との出会いに運命を感じるが、それは到底手が届かない金額だった。その場にしゃがみ込んでしまう二人。その翌日、夜にゆずが出かけると知り、あんと二人きりになりたくない渉は、慎一にあることを頼み込む。
出演
北村有起哉　小野花梨、石井杏奈、小瀧望、近藤華　阿川佐和子、草刈正雄　仲間由紀恵　他

【脚本】岡田惠和　

音楽

【主題歌】松任谷由実『天までとどけ』（ユニバーサル　ミュージック）

母親になることで感じる「自由の喪失」や「自己の喪失」は、多くの女性が共有する非常に現実的な葛藤です。これは、妊娠・出産を機に、生活のすべてが子ども中心に再構築され、「私」という個人から「誰かの母」という役割へ、アイデンティティが大きく移行するために生じます。

この感覚は、主に以下の3つの変化によって引き起こされます。

母親になることで生じる「自由の喪失」と「自己喪失」

1. 時間と空間の自由の喪失

母親になった瞬間から、自分の時間、空間、さらには身体の自由までもが、子どもという小さな生命に深く結びつけられます。

時間的自由の消滅: 育児は休みがなく、24時間体制です。自分の「したいこと」の多くは、「子どもの世話」という緊急性の高いタスクによって後回しにされます。
- 例: 趣味の時間、友人との食事、ゆっくり湯船に浸かる時間、自己投資のための学習時間など、「自分のためだけの時間」が奪われる感覚。
物理的自由の制限: 子どもが小さいうちは、行動範囲や外出時間、旅行の自由が制限されます。
- 例: 「急な発熱で仕事を休まなければならない」「夜、一人で出かけられない」「行きたい場所に子どもを連れて行けない」といった制約。
身体の自由の制約: 妊娠・出産だけでなく、授乳や抱っこなど、自分の身体が常に子どものニーズに応える状態になります。これにより、「自分の身体は自分のもの」という感覚が薄れることがあります。

2. アイデンティティ（自己）の喪失（アイデンティティ・クライシス）

最も深刻な葛藤の一つが、「私」という個人としての存在感の希薄化です。

役割の単一化: 職場や社会での肩書きや、それまでの自分の個性（職業人、学生、趣味人など）が薄れ、「〇〇ちゃんのママ」という役割が主たるアイデンティティになってしまいます。
- 例: 過去に仕事や学業で評価されていたスキルや知識が育児では活かせず、「自分は今、社会の役に立っていないのでは」という自己効力感の低下を覚える。
理想の母親像とのギャップ: 社会が提示する「献身的で、いつも笑顔の善良な母親像」と、子育ての現実（疲労、イライラ、ネガティブな感情）との間にギャップが生まれます。このギャップに苦しみ、「自分は母親失格ではないか」と自己否定に陥ることがあります。
感情の抑圧: 自分の感情や欲求を抑圧し、「子どものため」に自己犠牲を積み重ねることで、結果的に「自分は何が好きだったのか」「何をしたいのか」が分からなくなり、「私らしさ」を見失う感覚に陥ります。

3. 社会的つながりからの孤立

母親の役割が家の中に閉じこもりがちになることで、それまでの社会的なネットワークが断絶し、孤独感が深まることがあります。

社会との断絶: 仕事仲間や独身の友人など、共通の話題が育児以外になかった人々との交流が減り、社会から切り離された感覚を抱くことがあります。
孤独感と相談相手の不足: 育児の喜びや大変さは当事者以外には理解されにくく、特に「母親になった後悔」といったタブー視されがちな感情を口にできず、孤独を深めることがあります。

喪失感を乗り越え、「新しい私」を再構築するために

多くの専門家は、この葛藤は避けて通れない自然なプロセスであり、「過去の自分を取り戻す」のではなく、「母親でもある新しい自分」を確立していく過程だと捉えています。

意識的な境界設定: 意識的に「ママではない自分」のための時間（たとえ15分でも）や空間を確保し、趣味や気分転換を諦めないことが大切です。
「役割」と「個人」の分離: 「母親であること」を自分のアイデンティティのすべてにするのではなく、あくまで役割（タスク）の一つとして切り離して捉える訓練が必要です。
相談と共有: 孤独な闘いを避け、パートナーや友人、地域のサポートサービスなどに積極的に助けを求め、自分のネガティブな感情も含めて言語化し共有することが、自己を保つ上で非常に重要です。

「母親であり続けること」と「女性として自立して生きていくこと」の葛藤は、多くの女性が直面する非常に深く、複合的な問題です。これは、単なる個人の選択の問題ではなく、日本の社会構造、労働慣行、そして伝統的なジェンダー観が複雑に絡み合って生まれています。

この葛藤は、主に以下の3つの側面から生じます。

母親と自立の葛藤を生む3つの側面

1. 時間とエネルギーの制約による葛藤（キャリアルートの分断）

子どもが生まれると、女性は時間とエネルギーの大部分を育児と家事に割かざるを得ない状況に置かれ、これがキャリア形成に大きな影響を与えます。

キャリアの停滞（マミートラック）: 育児を優先するために時短勤務を選んだり、残業できない状況になったりすることで、昇進や重要なプロジェクトから外される現象を「マミートラック」と呼びます。本来の能力を発揮できず、キャリアアップを諦めざるを得ないことへの自己肯定感の低下や不満が生じます。
「両立」のプレッシャー: 仕事では成果を求められ、家庭では「良き母親」であることを期待されます。この両立は時間的・体力的に限界があり、「どちらも中途半端になっているのではないか」という罪悪感や自己嫌悪につながります。
男性中心の労働慣行: 日本の企業には依然として長時間労働を前提とする慣行が根強く、これは女性がキャリアを継続する上での大きな障壁となります。夫の長時間労働により、家事・育児の負担が妻に集中することも、葛藤を深める主要因です。

2. 社会的な役割期待と「母親の呪縛」による葛藤

「母親たるものこうあるべきだ」という社会や家庭内の**無意識の偏見（アンコンシャス・バイアス）**が、女性の自立を妨げます。

育児の主担当者としての責任: 制度的には男性の育児参加が進んでも、「子どもの命と成長の責任は母親にある」という意識が根強く残っています。その結果、急な病気やトラブル対応は母親が担うことが「当たり前」となり、仕事への責任を果たせないことへの職場への肩身の狭さや罪悪感を感じます。
過去の自分とのギャップ: 結婚や出産前は仕事で高い評価を得ていた女性ほど、「今の自分は本来の能力を出せていない」と感じ、過去の自分と現在の自分とのギャップに苦しみ、アイデンティティの喪失感を抱くことがあります。
「子どもとの時間」への葛藤: 「子どもとの時間は大切だ」と理解しつつも、仕事への情熱も捨てきれず、結果的に「過ごす時間の長さより質」だと自分に言い聞かせながらも、働くことへの罪悪感を完全に拭いきれないでいます。

3. キャリア選択と人生計画の葛藤

結婚・出産というライフイベントが、キャリアの重要な時期と重なるため、長期的な人生計画において**「時期の選択」**自体が葛藤の種になります。

妊娠・出産のタイミング: キャリアの重要な時期と出産適齢期が重なるため、「今ここでキャリアを中断していいのか」「出産を先延ばしにすべきか」といった選択の自由と不安に直面します。
再出発の困難: 一度離職や休職を選ぶと、復職時に職場の環境が変化していたり、スキルの陳腐化を懸念されたりすることで、再出発の障壁が高くなります。

葛藤を乗り越えるために必要な視点

この葛藤は個人が努力すれば解決するものではなく、社会全体の意識と構造の変革が必要です。

「母親の役割」の再定義: 育児・家事の責任を男女問わず共有し、「サポート役」ではない対等なパートナーシップを築くことが、女性がキャリアを維持するための最大の鍵となります。
企業の働き方改革: 長時間労働を前提とせず、時間あたりの生産性で評価する慣行に変えること。育児中の社員が重要な業務から排除されないような制度設計が必要です。
個人の意思表明: 女性自身が「自分はどうありたいか」を明確にし、パートナーや職場に意思を伝え、交渉していくことが、現状を変える第一歩となります。

この葛藤は、多くの女性が「母親という役割」と「自立した一人の人間としての自己実現」のバランスを模索する中で生まれる、現代社会における根深い課題と言えます。

「リフレインが叫んでる」は、**松任谷由実（ユーミン）**の楽曲のなかでも特に高い人気を誇る、切なくドラマティックな名曲です。

主な情報を以下にまとめます。

「リフレインが叫んでる」について

項目	詳細
アーティスト	松任谷由実（作詞・作曲）
収録アルバム	『Delight Slight Light KISS』
リリース年	1988年11月26日
ジャンル	J-POP / ニューミュージック
タイアップ	三菱自動車「新型ミラージュ」CMソング、TBS系ドラマの主題歌など（時代によって異なる）

楽曲の特徴と魅力

この曲は、ユーミン作品の中でも「失恋」や「後悔」といったテーマを、非常にドラマティックかつ情景豊かに描き出した名曲として知られています。

心に残るサビのフレーズ
冒頭から印象的な「どうしてどうして僕たちは出逢ってしまったのだろう」という、運命を呪うような強烈なフレーズが、聴く人の心を一瞬で引き込みます。そしてサビの「昔気づかなかったリフレインが悲しげに叫んでる」というフレーズは、別れた後に初めて、相手の言葉や愛情の裏にあった真実を悟る、という切ない後悔の感情を表現しています。
情景描写の巧みさ
「最後の春に見た夕陽はうろこ雲照らしながらボンネットに消えてった」「岬の灯冴えはじめる」など、車のドライブや海沿いの風景といった具体的な情景を描写することで、物語に深みを与えています。
斬新な構成
AメロとBメロを分解したような独特の曲構成が、歌詞の物語をさらにドラマティックに響かせ、熟練した職人芸が光る名曲として評価されています。
普遍的な共感
失恋後に「もっと優しくしておけばよかった」「なぜ別れてしまったのだろう」と後悔する気持ちは、時代や世代を超えて多くの人の共感を呼んでいます。

「リフレイン」とは

タイトルにもある「リフレイン（Refrain）」は、もともと「繰り返し歌われる詩句」や「繰り返し」という意味です。

この曲においては、単なる繰り返しではなく、以下のような意味合いで使われています。

後悔の念の繰り返し: 別れた後になって、当時の出来事や相手の言葉が頭の中で繰り返し蘇り、そのたびに「どうしてあの時...」という後悔の念が押し寄せてくる心理状態。
曲の繰り返し: 楽曲の構成上、サビのフレーズが何度も繰り返され、それが悲しみを強めている点。

このように、「リフレインが叫んでる」は、失った愛と後悔の念を、圧倒的な描写力とメロディーで表現した、J-POP史に残る傑作の一つです。

⋱#小さい頃は神様がいて⋰
第𝟐話🎞️𝟑𝟎秒予告解禁
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🍁🪵🍄‍🟫

離婚まであと54日！？

“子どもが20歳になったら離婚する”
という約束が生きていたことを知った
渉(#北村有起哉)は
あん(#仲間由紀恵)に反論するが…

10/16(木)よる10時放送🏠

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— 『小さい頃は、神様がいて』10月期木10ドラマ【フジテレビ公式】 (@chiikami2025) October 10, 2025