日本人ヘブンの鼓動が聞こえる

こんにちは

猫好き父さんです

家族のために

日本人になる決断をしたのですね

その逆は考えなかったのかなあ？

画像は公式からの引用です

あらすじ
あっという間に半年が過ぎ、トキ（髙石あかり）は出産の日を迎える。ヘブン（トミー・バストウ）や司之介（岡部たかし）、丈（杉田雷麟）、正木（日高由起刀）は、無事の出産を祈り家の柱に向かう。フミ（池脇千鶴）、クマ（夏目透羽）、産婆（原ふき子）が見守る中、ついに、トキとヘブンの子供が産まれる！可愛らしい二人の子供に、デレデレになる松野家一同。そんな中、正木があることに気づく。

出演

【出演】髙石あかり，トミー・バストウ，蓮佛美沙子，池脇千鶴，岡部たかし，大西信満，杉田雷麟，日高由起刀，シャーロット・ケイト・フォックス，夏目透羽，ジョー・トレメイン，橋本淳，渡辺江里子，木村美穂ほか

【作】ふじきみつ彦

【音楽】牛尾憲輔

日本人になるって大変

小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）が熊本に滞在していた**1891年（明治24年）から1894年（明治27年）当時は、現代のような「国籍法」がまだ整備されておらず、外国人が日本国籍を取得するのは非常に珍しく、かつ複雑な手続きが必要なトランスフォーメーション（変容）**でした。

ハーンが後に「小泉八雲」となるまでのプロセスを、当時の法的背景とともにスマートに解説します。

1. 「万国公法」と「家」の論理

明治初期から中期にかけて、日本にはまだ近代的な国籍法（1899年制定）が存在しませんでした。そのため、帰化は法律ではなく、江戸時代からの名残がある**「家（イエ）制度」への編入**という形で行われました。

入夫（にゅうふ）改姓:
当時の最も一般的な方法は、日本女性の家に**「婿養子」**として入ることでした。ハーンが小泉節子と結婚し、島根県の士族である小泉家の「入夫」として籍に入ったのがその典型例です。
リチャージ（再定義）:
これにより、彼は「外国人」から「日本人・小泉八雲」へと法的な身分をリブートすることができました。

2. 帰化を阻んだ「不平等条約」の壁

ハーンが熊本にいた頃、日本はまだ欧米諸国と不平等条約を結んでいました。これが帰化に大きな影響を与えていました。

治外法権の放棄:
日本国籍を取得するということは、イギリス人としての特権（日本の裁判を受けない治外法権など）を捨てることを意味しました。多くの外国人はこの特権を手放したがらなかったため、帰化する者は極めて稀でした。
ハーンの決断:
ハーンが帰化を急いだのは、自分の死後、妻の節子や子供たちが不利益を被らないようにするため（当時の法律では外国人の遺産相続が難しかったため）という、家族への深い愛という**体幹（コア）**がありました。

3. 手続き：知事の許可と「内務省」

当時の具体的なステップは、現代の事務的な手続きよりも「請願」に近いものでした。

請願書の提出:
本人が帰化を希望する理由を記した請願書を、居住地の地方長官（現在の県知事）に提出します。
内務大臣の認可:
知事から内務大臣へと書類が回り、最終的に国レベルでの認可が必要でした。
リボルブオン（融合）:
1896年（明治29年）、ハーンが熊本を去り神戸に移った後にようやく帰化が認められ、正式に「小泉八雲」という戸籍が誕生しました。

4. 帰化による「給料ダウン」という現実

ハーンにとって帰化は、経済的には大きな損失を伴うものでした。

外国人お雇い教師の特権:
当時の日本政府や学校は、外国人の教師に破格の高給を払っていました。しかし、日本人に帰化すると「日本人教師」としての給与体系が適用されるため、給料が大幅に下がってしまったのです。
精神の気高さ:
それでも彼は「日本人」になることを選びました。熊本の五高で彼が教えた学生たち（後の文豪・夏目漱石の教え子たちでもあります）は、そんな彼のトランスフォーメーションを驚きと敬意を持って見守っていました。

💡 結論

明治中期の帰化は、単なる書類上の変更ではなく、**「欧米人としての特権をすべて捨て、日本の『家』の一員として骨を埋める覚悟を証明する儀式」**でした。

ハーンが「小泉八雲」になったことは、彼が愛した「滅びゆく古き日本」と心中するような、非常にロマンチックで情熱的なリチャージだったと言えるでしょう。

「シッカリ、ケッコン、シマセンカ」

ヘブンさんが、大きな大きな決断をしようとしています。
自らの居場所を探すように世界をさまよっていたヘブンさんにとって、“家族”はとても特別なものです。#髙石あかり #トミー・バストウ #ばけばけ pic.twitter.com/Ouj97t2su2
— 朝ドラ「ばけばけ」公式放送中 (@asadora_bk_nhk) March 6, 2026