ワタシ、ラストサムライマゴ、ホント！

画像は公式からの引用です

こんにちは

猫好き父さんです

このころの

給金は先払いだったんですねえ

しかし

ヘブンさんが

イメージしてた

ブシムスメって

どんなんだったの？

あらすじ

ヘブン（トミー・バストウ）の女中になる決意をした、トキ（髙石あかり）。錦織（吉沢亮）の立ち会いの元、トキはヘブンに女中になる挨拶をするのだが、まさかのヘブンに断られてしまう。困惑するトキと錦織に、ヘブンは「アナタ、ブシムスメ、チガウ！」と怒りをあらわにする。なんとか誤解をとき女中となることが認められたトキだったが、家族には言えるわけもなく、花田旅館で働くことになったと告げる。

出演

【出演】髙石あかり，トミー・バストウ，吉沢亮，北川景子，池脇千鶴，堤真一，板垣李光人，野内まる，渡辺江里子，木村美穂，鈴木康平

【作】ふじきみつ彦

【音楽】牛尾憲輔

明治時代（1868年〜1912年）に欧米人が日本のサムライに抱いていたイメージは、時代や情報源、個人の体験によって多様でしたが、大きく分けて**「高貴で精神的な武士」と「封建的で時代遅れの戦士」**という二つの対照的な側面がありました。

明治維新によってサムライという階級が消滅しつつある中で、彼らのイメージはロマン化されていきました。

🗡️ ポジティブなイメージ（ロマンと尊敬）

特に明治初期の欧米の知識人や外交官の間で広まったイメージです。

1. 騎士道精神と名誉（ブシドウ）

高潔な戦士: サムライは、ヨーロッパの中世の騎士に似た騎士道精神を持っていると解釈されました。**「武士道（ブシドウ）」**という倫理観は、名誉、忠誠心、勇気、そして死を恐れない精神を体現するものとして、強く尊敬を集めました。
例: 新渡戸稲造の著書『武士道』が欧米で広く読まれ、**「武士道＝日本の魂」**というイメージを決定づけました。

2. 忠誠心と自己犠牲

絶対的な忠誠: 主君に対する絶対的な忠誠心は、欧米社会の倫理観と通じるものがあり、高く評価されました。
切腹（ハラキリ）: 切腹という自己犠牲の儀式は、西洋の感覚からすると非常に残酷でしたが、同時に**「名誉を守るためなら命を投げ出す」**という究極の精神性の表れとして、一種のロマンティックな恐怖と敬意をもって見られました。

3. 芸術的・学問的な側面

文武両道: サムライがただの戦士ではなく、学問や芸術（特に禅、茶道、書道）にも通じていたという事実は、彼らを単なる野蛮な戦士ではない、教養ある貴族階級として認識させました。

👺 ネガティブなイメージ（封建と野蛮）

一方、日本の開国直後の混乱期には、サムライのネガティブな側面も強く印象付けられました。

1. 傲慢さと排他的態度

外国人嫌悪: 幕末から明治初期にかけて、攘夷運動が激しかったため、多くのサムライは外国人に対して排他的で敵対的な態度をとりました。これにより、欧米人の中にはサムライを「傲慢で危険な存在」と見なす者もいました。
野蛮な暴力: 剣を振り回し、些細なことで平民や外国人を斬りつけるイメージ（辻斬りなど）は、**「野蛮で未開な時代の象徴」**として、新しい西洋的な文明化を妨げるものと捉えられました。