すべては無に通じるのか😢【連続テレビ小説】あんぱん 第２１週「手のひらを太陽に」（１０２）
すべては無に通じるのか
こんにちは
猫好き父さんです
蘭子さんにしては
軽率でしたね
あらすじ
仕事がクビになったのぶ（今田美桜）は、登美子（松嶋菜々子）からそんなにしょげなくていいと励まされる。のぶは嵩に登美子の様子を報告し、嵩も登美子に会いに行くよう勧めるが、嵩は気が進まない。そんな嵩に、自分は嵩が好きな漫画をかいてくれることが一番うれしいことだと話すのぶ。その言葉が、今の嵩には一番胸に刺さるのだった。同じころ、八木（妻夫木聡）から映画評について鋭い指摘をされた蘭子（河合優実）は…。
出演
【出演】今田美桜，北村匠海，河合優実，高橋文哉，田中俊介，齊藤友暁，三田村賢二，瑞木和加子，妻夫木聡，松嶋菜々子
【作】中園ミホ
ニヒル（nihil）は、虚無主義を意味する言葉です。哲学的な概念を指す場合もあれば、人格や態度を表す場合もあります。
哲学におけるニヒリズム 🧐
哲学用語としての「ニヒリズム（nihilism）」は、**「ニヒル（nihil）」＝「無」**を語源としています。これは、伝統的な価値や道徳、権威、人生の意味といったものが、客観的な根拠を欠き、**最終的には「無意味」**であるとする思想です。
特に、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェによって深く探求されました。ニーチェは、キリスト教的な価値観や絶対的な真理が失われた現代社会を「神は死んだ」と表現し、その結果として人々が陥る虚無の状態をニヒリズムと呼びました。
ニヒリズムには様々な種類があります。
存在論的ニヒリズム: 世界や人生に本質的な意味や目的はないとする考え。
道徳的ニヒリズム: 客観的な善悪や道徳的価値は存在しないとする考え。
政治的ニヒリズム: 既存の政治体制や社会秩序をすべて否定し、破壊しようとする考え。
人物像や態度としてのニヒル 👤
日本語では、哲学的な意味合いとは少し異なるニュアンスで使われることがあります。
「ニヒルな人」や「ニヒルな笑い」という表現は、一般的に以下のような人物像や態度を指します。
冷笑的で厭世的: 世の中の出来事や他人の感情に対して、どこか冷めた態度を取り、すべてを斜に構えて見ているような雰囲気。
虚無感や絶望を内に秘めている: 物事の虚しさや無意味さを知っているかのような、諦めや憂いを帯びた様子。
皮肉屋: 表面上は冷静でクールですが、心の中では世の中を軽蔑しているような態度。
この意味での「ニヒル」は、どこか孤独で影のある、アウトサイダー的なキャラクターを形容する際によく使われます。これは、哲学的なニヒリズムがもたらす虚無感や絶望感を、人物の性格や態度に当てはめて表現するようになったためです。
茶道
茶道は、お茶を点（た）てて客にふるまう日本の伝統的な芸道です。単にお茶を飲むだけでなく、そこに込められた作法や精神性を重んじ、亭主と客が一体となって静かで豊かな時間を楽しむことを目的としています。
茶道の歴史 🍵
始まり: 茶は、8世紀頃に遣唐使によって中国から日本に伝えられました。当時は薬として用いられていました。
発展: 鎌倉時代に栄西（えいさい）禅師が中国から抹茶の作法と種子を持ち帰り、禅宗の修行に取り入れられたことで広まります。
大成: 室町時代には、**村田珠光（むらた じゅこう）**が「わび茶」を創始し、精神性を重んじる茶の湯の基礎を築きました。安土桃山時代には、**千利休（せん の りきゅう）**がこれを大成させ、茶の湯を芸術の域にまで高めました。
茶道の精神性 ✨
茶道は、「一服のお茶」を通して、以下の4つの精神を重んじます。
和（わ）: 亭主と客、そして道具や自然が和やかに調和すること。
敬（けい）: 亭主が客を敬い、客も亭主や他の客を敬うこと。
清（せい）: 心と身体、そして茶室や道具を清らかに保つこと。
寂（じゃく）: 表面的な華やかさではなく、奥深く静かな美しさを感じること（わび・さび）。
この4つの精神は、**「四規七則（しきしちそく）」**としてまとめられ、茶道の基礎をなしています。
茶道で使われる主な道具 道具
茶道では、それぞれの道具が重要な役割を果たし、それぞれに美しさや歴史が宿っています。
茶碗（ちゃわん）: 抹茶を点て、飲むための器。楽焼（らくやき）や萩焼（はぎやき）など、様々な種類があります。
茶筅（ちゃせん）: 抹茶を点てる（混ぜる）ための道具。竹で作られています。
茶杓（ちゃしゃく）: 抹茶を茶碗に入れるための匙（さじ）。
棗（なつめ）: 抹茶を入れておく容器。
釜（かま）: 茶を点てるためのお湯を沸かす道具。
柄杓（ひしゃく）: 釜からお湯を汲むための柄のついた道具。
これらの道具は、亭主が客をもてなす心を表現する重要な要素です。
茶会（ちゃかい）と茶事（ちゃじ）
茶道には、大きく分けて茶会と茶事があります。
茶会: 比較的簡略化されたお茶会。大寄せの茶会や、稽古の場を指すことが多いです。
茶事: 懐石料理から始まり、濃茶、薄茶と続く正式な茶の会です。亭主が客をもてなす心を最も丁寧に表現する場とされています。
茶道は、形式や作法を覚えることよりも、その背後にある相手を思いやる心や、一期一会（いちごいちえ）の精神を大切にすることに重きを置いています。
茶道の先生になるには
茶道の先生になるために必須の国家資格はありません。しかし、多くの場合は、特定の流派に所属し、家元から師範の資格（許状や免状）を授与されることが一般的です。
茶道の先生になるまでの道筋は、流派によって細かく異なりますが、ここでは最も一般的な流れを解説します。
1. 流派を選んで入門する
まずは、茶道を習う教室を探し、先生に弟子入りすることから始まります。
流派の選択: 茶道には、千利休を祖とする**三千家（裏千家、表千家、武者小路千家）**をはじめ、多くの流派があります。それぞれの流派によって、お点前（作法）や道具の扱い方、茶の湯に対する考え方に違いがあるため、事前に体験稽古などを通じて自分に合う流派を選ぶのが良いでしょう。
先生選び: 師弟関係が基本となるため、指導方針や人柄が自分に合う先生を見つけることが非常に重要です。
2. 許状・資格を取得する
茶道における**「許状（きょじょう）」**は、次の段階のお点前や作法を学ぶことを家元から許可される証明書のようなものです。先生は、弟子が一定の段階に達したと判断すると、家元に申請して許状を授与します。
入門: 茶道の基礎的な作法を学び、最初の許状を申請します。
段階的な昇進: 許状は、入門から始まり、小習、茶箱点、唐物といった複数の段階があります。それぞれの許状を取得するごとに、より高度なお点前を学ぶことが許可されます。
師範資格: 流派によって名称は異なりますが、**「引次（ひきつぎ）」や「茶名（ちゃめい）」**といった上位の許状を取得すると、他の人に茶道を教える資格が得られます。
この段階に達するまでには、一般的に数年から10年以上の修道期間が必要とされます。
3. 教室を開く
師範の資格を得た後、茶道の先生として活動することができます。
開業の準備: 自宅の一部を茶室として使ったり、カルチャースクールや公民館の講師として指導したりするなど、様々な形で教室を開くことができます。
広報活動: 生徒を集めるために、SNSやウェブサイト、地域のチラシなどを活用して教室を宣伝します。
指導: 先生として、お点前を教えるだけでなく、茶道の歴史や精神性、道具の知識なども伝えていくことが求められます。
費用について
茶道の先生になるには、師範資格の取得までに多額の費用がかかります。
稽古代: 毎月の月謝（数千円～1万円程度）
許状申請料: 許状のランクが上がるごとに費用も高くなります。上位の許状では数十万円かかることもあります。
道具代: 稽古で使う道具を揃える費用。
お礼: 許状を申請してもらう際や、お茶会などの行事の際に、先生へのお礼が必要となります。
茶道の先生になるには、長い時間と費用がかかりますが、それは同時に、奥深い日本の伝統文化を極め、次世代に継承していくというやりがいのある道でもあります。
🏃♀️#きょうのあんぱん🖌
— 朝ドラ「あんぱん」公式 (@asadora_nhk) August 19, 2025
蘭子が書く最近の映画評は、作品をけなしてばかりいると、苦言を呈す八木は…
「そんな見方をして、一番不幸になるのは、映画を愛してる君なのに」
「誰にも心を開かない、家族も持たない…そんな方に愛とか言われたくありません」#河合優実 #妻夫木聡 pic.twitter.com/Qy6ZENUHcI
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